السبت، 30 يوليو 2016



"تشاد" بين مجد التاريخ وبذاءة العالم المُتمدن











تتزاحم عندي المعاني، وأرحل مع التاريخ، وأستسلم أمام الجغرافيا ، وأتعجب من بذاءة العالم المُتمدن في غير عوالمه، ونبذه لبذاءة العالم الأخر في عالمه ، وأقف حائرةً أمام شخصيات أكدت بأنها صارعت الموت لأجل الوطن ولكن ما إن لوح لها القدر بإمتلاك السلطة حتى صارعت الوطن وأعدمته.
لم تأتي كتابتي اليوم عن جمهورية تشاد من باب المُطالعة الثقافية أو التحليل السياسي لوضع تلك الدولة، ولا من باب حرصي على إرسال هذا المقال لإحدى دور النشر لتدواله، بقدر ما هو تعبير عن حالة الصدمة والحيرة " الخانقة" التي يقف المرءُ أمامها عاجزاً حتى عن التفكير ناهيك عن الحل ، وأعترف لكم إنني ولأول مره منذ بدأت أبحاثي وأوراقي العلمية تتجه إلى القارة الأفريقية أستغرق كل هذا الوقت لأكتب عن جمهورية تشاد ، التي ما إن تعمقت في تاريخها ، وجغرافيتها ، ونفسية شعبها ، حتى وجدت نفسي أقف بين إحساسين مُتناقضين لا يبارح أحدهما مكانه فما أن يتطاول أحدهما  حتى يتعزز الأخر.
تضاربت الروايات حول معنى إسم تشاد فهناك رأي يقول: أن كلمة تشاد في الأصل هي معنى لكلمة الشاطىء في اللغة العربية ، فعندما سكنت القبائل  على ضفاف  البحيرة التي أصبحت اليوم تحمل إسم  "بحيرة تشاد" كانت تلك القبائل لا تتقن اللغة العربية الفصحى فوجدت في كلمة " الشاطىء" تعبير عن المنطقة التي يقطنونها وإن كانوا ينطقونها بشكل غير صحيح
أما الرأي الثاني فيقول أن كلمة "تشاد" مأخوذة من كلمة (chet) وتعني "كل" بلغة القبائل التي تقطن في تلك المنطقة ، فمثلاً يقولون " الرجال عادوا شت" أي " رجع الرجال كلهم ".
أما الرأي الثالث وهو الأقرب كما ذكره المؤرخون والذي يقول أن كلمة "تشاد" مأخوذه من نوع من الأسماك يتواجد في بُحيرة تشاد، تلك البحيرة التي أصبحت بعد ذلك مهد لمملكة كانو /برونو في العهد القديم، ويكاد يجتمع أغلب المؤرخين للتاريخ الأفريقي أن العصور الوسطى هي الفترة الذهبية لتاريخ وسط وغرب أفريقيا
أسست الأسرة الماغومية السيفية والتي يرجع أصلها إلى البربر مملكة " كانم برونو" التي ضمت تشاد وأفريقيا الوسطى وشمال نيجيريا، وكان ملوك تلك المملكة يُطلق عليهم إسم " المايات" ومفردها " ماي" وتعني " الملك" ، ويعتبر "الماي أوم عبد الجليل" صاحب الفضل في جعل الإسلام ديناً رسميا للمملكة بمساعدة الداعية " محمد بن ماني" الذي عاصر ملوك مملكة كانم بورنو جميعهم.
ضمت تلك المملكة عدداً ضخماً من القبائل العربية، والزنجية ، والبربرية مثل: قبيلة " الكانوري" وقبيلة " الكانمبو" وقبيلة " الصو" ، وقبيلة " الشوا" التي تشير المصادر أنهم قدموا من وادي النيل إلى تشاد ، وقبائل " التبو" و" بربر الطوارق" وأدى هذا الإختلاط بين القبائل المُختلفة إلى ظهور قبائل جديدة مثل " السالمات" و"التنجور" و" البولالا" ، ومن الجدير بالذكر أن قبيلة " البولالا" بزعامة سلطانها "عبد الجليل بن سيكوما" نجحت في القضاء على  الأسرة "السيفية الماغومية" وطردها إلى غرب بحيرة تشاد أو ما يُعرف بإقليم "بورنو" بعد ذلك، وأصبحت "كانم "جزءاً من "بورنو" وليس العكس، ومن إقليم بورنو إستجمعت الإسرة السيفية الماغومية قواها  وأنزلوا بقبيلة " البولالا" هزيمة ساحقة بقيادة " الماي علي بن أدريس" الذي لُقب بـــ " حارق البولالا"، وبعد مقتله في إحدى المعارك جاء " الماي أدريس ألوما" الذي قضى على "البولالا" تماماً، ونجح في إستعادة ملك أجداده وأبائه في كانم، إلا أن تلك المملكة إعتراها ضعف بسبب تولى حكام زمام الأمور لم يكونوا بالمستوى المطلوب، بالإضافة إلى مهاجمة بعض القبائل الأفريقية الوثنية للإقاليم الغربية للمملكة، وتعرض المملكة لحرب من "إمارات الهوسا" خاصة إمارة كانو، والغزو الفولاني التابع لقبيلة "الفولانيين"، وهم قبائل إنحدرت من شمال أفريقيا، وإستقرت في غربها " نيجيريا" ، وأعلنت تأسيس دولة " الفولانيين" بعد أن ضمت إمارات مملكة كانم برونو ، وبمقتل " الماي علي بن دالاتو" إنتهي عهد الإسرة السيفية الماغومية"، وبدأ بعدها عهد الإستعمار الأوروبي الذي تعزز بعد مقتل "الرابح الزبير" في معركة قوصيري عام 1900 لأنه كان يحاول منع باريس من دمج مُستعمراتها الشمالية مع مستعمراتها في وسط وغرب أفريقيا، وبدأ نشاط الإستعمار الفرنسي في تشاد بوصول البعثات التنصيرية التابعه للكنائس الكاثوليكية والبروستانتية والتي إستهدفت المناطق الجنوبية لتشاد لأنها كانت في الأساس مناطق يتبع معظم أهلها الديانات الأفريقية التقليدية، ومن المُفارقات أن باريس في عام 1917 أرتكبت مجزرة بحق الأمة التشادية تسمى " مذبحة كبكب" -أي الساطور- في العاصمة الدينية لتشاد " أبشا"، والتي ما زال صداها حاضراً إلى اليوم ، حيث تم قتل أربعمائة شيخ دين وداعية  لوضع حد لإنتشار الدين الإسلامي الذي رأته باريس تهديداً للأنشطة التنصيرية التي تقوم بها الكنيستين ( الكاثوليكية والبروستانتية)، ولكن عندما تعرضت باريس للغزو الألماني تحولت تشاد لمنطقة دعم عسكري للقوات الفرنسية التي إستعانت بالشباب التشادي للقتال في صفوفها حتى تحررت عام 1943، وتعتبر تشاد أول دولة رفعت علم فرنسا الحره حتى قبل الكونغو برازافيل.
كان الدعم الفرنسي من خلال البعثات التنصيرية سبباً رئيسياً في إستمرار حكم تشاد لمدة ثماني عشر عاماً من القبائل الجنوبية المسيحية من أول رئيس لتشاد " فرانسوا تومبالباي" الذي غير إسمه إلى "أنطرتا تومبالباي" ، لإيمانه بعدم التبعية للإستعمار، وحرصه على تشاد، وظهر ذلك في مقولته الشهيرة "إما أن تكون تشاد دولة حقيقية أو أُقُتل" فتم قتله عام 1975، مروراً بــــ " نويل أودينغار" إلى " فيلكس ملعوم" الذي تم إسقاطه عام 1978 بقيادة أول رئيس مسلم لتشاد "جوكوني عويدي"، الذي قاد نشاطاً سياسياً مُسلحاً ضد الحكومات التشادية التي كانت تمارس نوع من الإضطهاد ضد المُسلمين، والذي يكُن له جزء من التشاديين نوع من التقدير رغم قصر فترة حكمه، والسبب أنه بعد أن نجح الإنقلاب عليه بقيادة "حسين هبري"، إستعان الرئيس بالقيادة الليبية لإفشال الإنقلاب، ولكن ما إن تأكد من رغبة طرابلس بإحتلال شمال تشاد والسيطرة على إقليم " أوزو" حتى تعاون مع غريمه "حسين هبري" وتم طرد القوات الليبية من تشاد.

تعيش تشاد اليوم حالة من اللاوعي السياسي، فالمُعارضة التشادية غير متوحدة، بالرغم من إنضمام شخصيات مهمة لها أمثال العقيد بشارة جاموس أحد مؤسسي الحزب الحاكم في تشاد، ورفيق سلاح للرئيس التشادي الحالي إدريس ديبي، إلا أنه إنضم مؤخراً لصفوف المعارضة التي يقودها صالح كيبزابو، مما أعتبره البعض بأنه يقوي جبهة المعارضة ضد النظام الحاكم ، ومن جانب أخر نرى أنه بالرغم من نسبة المسلمين التي تتفوق على نسبة المسيحين في تشاد إلا أن المنظمات التنصيرية التي تحمل شعار"الخبز مقابل يسوع"ما زالت تعمل في العاصمة أنجمينا وعلى مرأى ومسمع من الحكومة، مثل (word vision)، وأوكسفام (Oxfam)، و(secour catholique/ الإغاثة الكاثوليكية(، ولا توجد منظمات إسلامية قوية تمنع نشاطها ، كما أن الشارع التشادي مُحتقن بسبب ضعف مؤشر التنيمة الإجتماعية التي لم تحقق الأهداف الإنمائية التي كان يترقبها المُواطن التشادي بالرغم من إرتفاع العوائد النفطية التي تبلغ عشرة مليار دولار، إلا أن جلها يذهب للجيش وشراء المعدات العسكرية.
يعي النظام الحاكم في تشاد أن المُعارضة وحدها لن تنجح في إسقاط النظام ، خاصة أن باريس لا ترى حتى الأن على الأقل البديل المُناسب للرئيس إدريس ديبي، الذي شارك في الحرب على التنظيمات الإرهابية في غرب أفريقيا، حتى وإن إمتعضت باريس سراً بموقف الرئيس التشادي الذي سمح لمؤسسة البترول الوطنية الصينيه (cnpc) بالعمل في تشاد، وإستقبال الجنرال "ديفيد رويغز" قائد القوات الأمريكية في أفريقيا لمُناقشة السبل الناجعه لمحاربة بوكوحرام، إلا أن أنجمينا وبحكم التاريخ تمتلك خبره في فهم سياسة طول النفس الفرنسي وإلى أي مدى قد يصل وبعدها ينقطع ليندفع بقوة مُحرضاً وداعماً للمُعارضة التشادية لإقتحام القصر الرئاسي.
من باب حرصي على العلاقات الخليجية الأفريقية ، وأهمية دول أفريقيا جنوب الصحراء لدول الخليج العربي، إتصل بي مركز دعم إتخاذ القرار التابع لوزارة الداخلية الإماراتية أثناء زيارة الرئيس التشادي إدريس ديبي لدولة الإمارات بتاريخ 28/5/2016،  طالباً مني ترتيب مجموعة أسئلة يمكن أن تكون محوراً للحديث مع الرئيس التشادي، فخط قلمي الأسئلة التالية:-
1.بماذا خرجت القمة الأمنية في أبوجا ( نيجيريا) ؟ وإن كانت هناك نتائج حقيقية لتلك القمة هل سينتهي خطر بوكو حرام في وسط وغرب أفريقيا؟
2.كيف ترى سعادتكم مُستقبل دول غرب أفريقيا بإحتضانها لأكبر منظمة أمنية عسكرية ( الإيكواس) ؟
3.هناك مثل أفريقي هوساوي يقول : مياه إطفاء الحرائق ليست بالضرورة أن تكون نظيفة ، سؤالي يا سعادة الرئيس كيف تمت تسوية الأمور بين الميلشيات العسكرية في أفريقيا الوسطى، والتي قسمت العاصمة بانغي بين ميلشيات الأنتي بلكا وميلشيات السليكا ، خاصة أن سعادتكم من أهم الفاعلين في تسوية ذلك الملف ؟
4.قالت جريدة ليموند الفرنسية عام 2008 أن سعادتكم أقوى رئيس يمر على تشاد، سؤالي يا سعادة الرئيس هناك شركات أجنبيه تعج بها المناطق التشادية ، فهل يمكن أن يكون هناك باب للإستثمارات الإماراتية في تشاد تصل لمستوى المُنافسة مع الشركات الأجنبية، خاصة أن دولة الإمارات العربية المتحدة جاءت وستقصد أفريقيا كشريك أساسي وليس كمُستعمر سابق؟
5.كيف ترى مستقبل أفريقيا جنوب الصحراء خاصة بعد إختيار سعادتكم رئيساً للإتحاد الأفريقي؟
6.سعادة الرئيس إزدهرت اللغة العربية في تشاد منذ تولي سعادتكم الحكم وهذا ما يثلج صدورنا كعرب وخليجيين، سؤالي لسعادتكم هل دعمكم للغة العربية كلغة مُعترف بها في تشاد هو تمهيد لإنضمامكم إلى جامعة الدول العربية والذي نتشرف به ونتمنى أن يكون قريباً؟
تلك كانت الأسئلة التي خطها قلمي ، ولا أخفيكم سراً إنني كتبت في نهاية تلك الأسئلة عبارة هذا نصها " قد يعتذر الرئيس التشادي عن إجابة بعض الأسئلة بوضوح ولكن تبقى الحقيقة واحدة لا يمكن الحياد عنها خاصة أن الساسه والنخب الأفريقية حياتهم وأنشطتهم مُعلنة خاصة أمام مواطنيهم".
أرسلت تلك الأسئلة للمركز البحثي الذي قصدني ولم أسئل بعدها عن ردود الرئيس التشادي الذي أعلم يقيناً أنه لن يجيب عليها بالطريقه التي تقنعني كباحثة تبحث عن الحقيقة في قارة المستقبل " أفـــــريقيـــــــا "
 تم نشر المقال في مركز مجمع الافارقة على الرابط التالي :
تم نشر المقال في دولة الامارات العربية المتحدة

أمينـــــــة العـــــــريمــي
باحثــــة إماراتيــــة فـــي الشـــأن الأفريقــــي

Afrogulfrelations_21@outlookcom

الجمعة، 15 يوليو 2016



جمهورية بيافرا عودٌ على بدء

موطنين نيجيريين من عرقية الأيبو في مظاهرات مُطالبه بالإنفصال عن نيجيريا وتكوين جمهورية بيافرا الخاصة بهم 
كثير ما يتم سؤالي عن سر إيماني بالأفارقة، وبقدرتهم على تجاوز الماضي، والعمل على إعمار الحاضر، وقدرتهم على التحكم بالمستقبل، ودائماً ما أبدء جوابي بما إنتهى إليه الروائي النيجيري الخالد تشينوا أتشيبي عندما يقول: " عندما أرسلت روايتي الأولى تحت عنوان " الأشياء  تتداعي" ، والتي كانت تتحدث عن عمق الشخصية الأفريقية لأحد دور النشر البريطانية لأول مره تم رفضها بحجة أن الأدب الذي ينتجه كُتاب أفارقة لا سوق له ، ولكن مع إصراري على النشر وجدت ضالتي في دار هاينمان/ لندن ، ونجحت في بيع ثمانية مليون نسخه حول العالم ، وتمت ترجمتها إلى أكثر من خمسين لغة مما جعلني أحد أهم الكُتاب الذي تمت ترجمة مؤلفاته على مدار التاريخ.
بالرغم من أن الأديب الراحل تشينوا أتشيبي كان طالباً في كلية الطب ، إلا أنه إتجه إلى كتابة الروايات بعد ما وقعت في يده رواية بإسم " مستر جونسون" للكاتب جويس كاري، تلك الرواية التي إستفزت شعور أديبنا الخالد بسبب تناولها الشخصية النيجيرية خاصة والأفريقية عامة بشكل غير لائق ، وبعدها أصبح للروائي النيجيري تشينوا مُهمة لا تقل قداسه عن مهمته كطبيب ، فعزم أمره وقرر أن يساهم في تحسين صورة الإنسان الأفريقي ، ونقد الأدب الأوروبي الذي ينقل عن أفريقيا ما ليس فيها .
يرجع تاريخ  الشعب النيجيري إلى 9000 عام قبل الميلاد، بدليل أفران الصهر التي وجدها علماء الأثار في تاروجا والتي تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد ، ومن أهم الحضارات التي وجدت في نيجيريا أو أرض إله الخصوبة كما يطلق عليها ، حضارة النوق التي سادت في نيجيريا منذ ألف عام قبل الميلاد، وحضارة النوق عبارة عن تماثيل بحجم الإنسان مصنوعه من الطين المقوى بالنار، أو ما يطلق عليه " التيراكوتا"، و يُرجح أن تلك الحضارة هي أساس ممالك قبيلة اليوروبا.التي تقطن في الجنوب الغربي من البلاد
تعتبر نيجيريا إحدى أهم القوى الأفريقية التي يُعول عليها المجتمع الدولي اليوم  لقيادة غرب أفريقيا ، إلا أنها ظلت تتميز وما زالت بفسيفساء عرقية ودينية وثقافية، التي كانت من الممكن أن تتحول لمصدر قوة للدولة النيجيرية إذا ما أُحسنت إدراتها ، فنيجيريا تضم مائتان وخمسون جماعة عرقية ولغوية متمايزة ، أضف إلى ذلك الإنتماءات الدينية المتعددة، فهناك المُسلمون، و والمسيحيون ، والأقليات الدينية الذين يدينون بديانات أفريقية تقليدية،  وكما يقول علماء السياسة أن التنوع العرقي والثقافي في أي دولة ما هو إلا مُعيناً وسبباً جوهرياً للإثراء الثقافي فيها ، إلا أن ذلك التمايز النيجيري العرقي والثقافي والديني كان وبالاً علي أبوجا ، فقد أدخلها في خصومات وحروب أهليه خلفت الكثير من الضحايا، مثل حرب إقليم بيافرا (1967-1970) الذي خلف مليون قتيل على الأقل.
الصراع المُتجدد والذي يأخذ اليوم صورة الصراع الحذر في نيجيريا ، يحوم بين أهم القبائل النيجيرية الكبرى ( الهوسا والفلاتيون ، اليوروبا، الأيبو) ،  فالهوسا والفلاتيون يقطنون المناطق الشمالية للبلاد التي شهدت ما يُعرف بخلافة سوكوتو والتي نشأت بين عام 1804 إلى 1903 ، حيث ساهمت في توحيد القبائل والممالك في غرب افريقيا، وتحتل تلك الخلافة مكانة هامه في تاريخ نيجيريا ، حيث شهدت تجديداً  للفكر الإسلامي وتوحيد مناطق السكان ( الهوسا) ، كما قام ملوك الفلاته بنشر الإسلام في المناطق المجاورة ، ونجح الشيخ عثمان فودي عالم الدين وأخوه عبدالله في توحيد إمارات الهوسا تحت سلطة مركزية واحدة ممثلة في خلافة سوكوتو، وفي ظل تلك الخلافة أصبح الإسلام هو القوة السياسية العليا في نيجيريا، ولكن أحوال الخلافة تدهورت مما سهل على المستعمر البريطاني إحتلالها في 1902، إلا أن تلك المناطق ما زال يعتنق أصحابها الدين الإسلامي وتنتشر اللغة العربية والثقافة العربية بينهم،  أما اليوروبا فيقطنون في جنوب غرب نيجيريا ومنهم المسلمون،ومنهم المسيحيون، وبعض المُعتنقين لدين الأوريشا وهو أحد الديانات التقليدية القائمه على الروح المُجسدة للإله أولودومار، أما الأيبو أو "الأغبو" فهم يقطنون في جنوب شرق نيجيريا تلك المنطقة المُصنفة بإحتضانها لإغلب إحتياطي النفط النيجيري، وهذا التمايز الديني قد يكون سبب للصراع الدائر في نيجيريا ولكنه ليس السبب االرئيسي ، فهناك مجموعة إعتبارات مُرتبطة بتوزيع الثروة والسلطه، والإستياء السياسي، والمكون الثقافي لتلك الجماعات كل تلك الأسباب تعتبر مداخل حقيقية لفهم المُعضلة النيجيرية
إستقلت نيجيريا عام 1960 إلا أن  ذلك الإستقلال لم يكن فعلياً إلا في عام 1963 عندما تم الإعلان عن الجمهورية الأولى، وتم توقيع دستور الإستقلال بزعامة الرئيس بنجامين نامدي أزيكيوي ، ونتيجة  لتعرض مجموعة من عرقية الأيبو القاطنين في شمال البلاد للإضطهاد على يد الهوسا والفلاته عام 1966 بسبب قيام ضباط عسكريين من عرقية الأيبو بالإنقلاب على رئيس الوزراء النيجيري المُنتخب في ذلك الوقت " أبوبكر تافاوا باليوا، عندها  أعلن الجنرال أيميكا أوجوكوو إنفصال الإقليم الجنوبي الشرقي الغني بالنفط ( بيافرا) عن الدولة النيجيرية، فكانت تلك الشرارة التي تجرع بعدها النيجيريون أصنافاً من العذاب ، فالجنرال أوجوكو كان يرى بأن الكونفدرالية هي الأفضل، في مقابل إصرار الدولة النيجيرية على مبدأ الفيدرالية التي لا تمارسها بشكل مقنع أمام الشعب النيجيري، فقادة الإقليم الشرقي يرون بأن الدولة النيجيرية تسير في إتجاه مُخالف للطابع الإتحادي للدولة، وذلك بسبب سيطرة أبناء الإقليم الشمالي على الحكم ، فقد أعلنت الدولة المركزية تقسيم الإقليم الشرقي إلى ثلاثة أقاليم منفصله، فما كان من رئاسة الإقليم إلا الإستيلاء على المباني التابعة للحكومة الإتحادية، وإجبار شركات النفط الأجنبية العاملة بدفع الرسوم لحكومة الإقليم الشرقي ، وبدأت الحرب بين الحكومة المركزية والإقليم ، وإنتهت بقمع الأصوات المُطالبة بالإنفصال والقضاء على التمرد وذلك في يناير 1970، ورغم أن الرئيس النيجيري الأسبق أوليسيجون أوباسانجو قد أصدر عفواً جمهورياً لعدد من الجنود والقادة الذين شاركوا في حرب بيافرا بهدف دعم حوار المصالحة الوطنية، إلا أن عرقية الإيبو ترى بأن قرارات الرئيس ليست كافية ولابد من إتاحة الفرصة بأن يتولى مقاليد الحكم أحد من عرقية الإيبو، حتى تكون نية الحكومة النيجيرية مُقنعه بتحقيق المصالحة والوحدة الوطنية.
تُدرك الدولة النيجيرية تماماً أن عرقية الإيبو القاطنة في المنطقة الجنوبية الشرقية ، تهدف إلى إنشاء دولة خاصة بهم، خاصة أنها تلقت دعم خارجي في بداية إعلانها كدولة مُستقلة، ومن أبرز الدول التي ساندت " جمهورية بيافرا" هي إسرائيل ، فإسرائيل كانت تعادي رئيس الوزراء النيجيري أبوبكر تافاوا باليوا الذي كان يُساند العرب في حربهم ضد إسرائيل، أضف إلى ذلك أن عرقية الأيبو تعود جذورها إلى الديانة اليهودية ولهم معابدهم الخاصة إلى اليوم، ومن جانب أخر تدخلت البرتغال في دعم المتمردين في بيافرا بسبب أن الدولة النيجيرية في ذلك الوقت كانت تقوم بدعم إستقلال المستعمرات الأفريقية التي كانت تحت الحكم البرتغالي، مما دفع لشبونة بتبنى قضية عرقية الأيبو، وذلك بفتح مكاتب تمثيلية لجمهورية بيافرا في العاصمة البرتغالية لشبونه ، وطباعة العملة الورقية لهم ، وإمدادهم بالمُساعدات الإنسانية من المستعمرات البرتغالية القريبة من نيجيريا ، أما الدول الأفريقية التي ساندت جمهورية بيافرا الإنفصاليه هي الغابون ، زامبيا ، ساحل العاج ، تنزانيا، إلا أن أبوجا نجحت في الحفاظ على الدولة النيجيرية الموحدة وذلك بعد تدخل المملكة العربية السعودية والجمهورية العربية المتحدة ( مصر وسوريا) ، والجزائر ، ومن الجدير بالذكر أن الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر عندما سُئل عن تدخل العرب للحفاظ على وحدة الأراضي النيجيرية قال : "لا أريد أن تنتكس إفريقيا بنكستنا، وبالتالي لابد أن تنهي نيجيريا عملية إنفصال بيافرا، لإنها عملية أساسية من أجل تحرير أرضنا، علينا أن نساعدهم فوراً، إن بعض الدول يريدون إخافة هذه الأنظمة ليسهل عزلنا عن أفريقيا جنوب الصحراء".
تجددت مطالبات شعب بيافرا بالإنفصال عن الدولة النيجيرية في إبريل من هذا العام 2016 ، ويرجح الباحثون النيجيريون أنه لو فتح باب للإستفتاء في جنوب شرق نيجيريا سيكون الإنفصال هو الواقع، ويواجه الرئيس بخاري إنتقادات داخليه بسبب تأييده لجبهة البوليساريو والإعتراف بالجمهورية العربية الصحراوية، في مقابل رفضه لقيام جمهورية بيافرا في الجنوب الشرقي لنيجيريا، إلا أن أبوجا غالباً ما تُأكد أنه لا مجال للمُقارنة بين الملفين موضوع النقد، ومن يُقارن بين البوليساريو وإقليم بيافرا هو جاهل بالسياسية الدولية.
أرى كباحثة في الشأن الأفريقي أن هذا الموقف من الحكومة النيجيرية قد يدفع أطراف إقليمية مُعارضة للجمهورية العربية الصحراوية أن تتعاون مع الناشطين السياسيين في إقليم بيافرا وتقدم لهم الدعم الكافي للإنفصال عن الدول المركزية، وقد يتحول إقليم بيافرا إلى ساحة تصفية حسابات بين الجزائر الداعمه للحكومة النيجيرية والتي شاركت في إنهاء التمرد في إقليم بيافرا عام 1970 والداعمه للجمهورية العربية الصحراوية، وبين المملكة المغربية التي ترفض الإعتراف بالجمهورية العربية الصحراوية وتستنكر الموقف النيجيري الداعم لجبهة البوليساريو ، مما قد يقود إلى تناقض المواقف العربية هذه المره والتي لن تقتصر على الجمهورية الجزائرية والمملكة المغربية في حال تأجج ملف إقليم بيافرا، ولا أتوقع شخصياً أن هناك من سيردد كلمة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر عندما قال " لا أريد أن تنتكس إفريقيا بنكستنا".
 تم نشر المقال في مركز مجمع الأفارقة في جمهورية مصر العربية على الرابط التالي:

وتم نشره  المقال  جريدة الفجر الإماراتية على الرابط التالي :

أمـــــينة العـــــريمـــــي
باحـــثة إمــاراتيـــة فــي الشــأن الأفــريقـــي

Afrogulfrelations_21@outlook.com

الأحد، 3 يوليو 2016




دوي إنفجار إسطنبول في أفريقيا
في الساعات الأولى من صباح يوم الأربعاء الماضي جاءني صوتاً لصديق قديم من العاصمة العاجية أبيدجان بدا لي حزيناً جداً على تفجيرات إسطنبول الأخيره ، حتى أحسست بأن الحُزن مُخيم  ليس فقط على كوت ديفوار بل في عموم القارة الأفريقية ، أخذ صديقي العاجي يتحدث قرابة العشر دقائق عن الدور التركي في أفريقيا والذي وصفهُ مُحدثي بـــ " الإيجابي والمُحافظ على كرامة الأفارقة" ، وفجأة لاحظ صديقي صمتي المُدقع الذي سرعان ما إلتقطه ليبدد حالة التعجب التي أصابتني من عمق الحزن الأفريقي على ما أصاب الأتراك قائلاً لي " لا تستغربي حديثي عن تركيا فهي الأمل الأخير للأفارقة بعد أن خذلهم العرب"، لم أملك بعد سماعي لتلك العبارة إلا الإستمرار في الإستماع لصديقي العاجي، ولكن هذه المره من غير تعجب فالأمور بدت لي واضحة .
ترى أنقرة ومنذ القدم بأن أفريقيا جزءاً من أراضي الخلافة العثمانية وعمقاً إستراتيجياً لها ، فمثلما كان الباب العالي يسيطر على الشمال الأفريقي ، كان أيضاً يسيطر على دول الساحل الأفريقي مثل إريتريا ، والصومال، والسودان ، فالدور التاريخي لتركيا في أفريقيا كان يتجلى في إطار هيمنة الخلافة العثمانية على السواحل في البحرين الأبيض والأحمر، وبعمق أكثر حتى منابع النيل، وبإمتداد حتى الصومال تلك المنطقة المهمة من الناحية الإستراتيجية في القرن الإفريقي، والتي سيطرت على المسارات التجارية قديماً.
أما حديثاً، فعندما أتحدث شخصياً عن الدور التركي في أفريقيا أراه شبيهاً إلى حد بعيد بالدور البرازيلي البارز في أفريقيا، خاصة في عهد الزعيم البرازيلي السابق " لويس إيناسيو لولا دا سيلفا"، الذي يُعتبر أول رئيس في تاريخ البرازيل يزور أفريقيا بتلك التكرارية ، وتجتضن برازيليا في عهده وما زالت أكبر عدد من السفارات الأفريقية ، في مقابل تفوق البرازيل على جميع دول أمريكا اللاتيينة بعدد سفاراتها وقنصليتها في أفريقيا، تماماً كتركيا اليوم التي وصلت عدد سفارتها في أفريقيا إلى 39 سفارة ، فمنذ عام 2005 بدأت أنقره بوضع خطة إستراتيجية واضحة تعبر عن التوجه السياسي التركي الذي يرى في أفريقيا قارة المستقبل ، خاصة أن الدول الأفريقية تتمتع بموقع جيوسياسي، وتتميز بإقتصاد ناشىء وقوي، وبعد أن حققت تلك الخطة الإستراتيجية التركية في أفريقيا أهدافها من خلال مُضاعفة البعثات الدبلوماسية التركية في القارة البكر والتي يولها الرئيس التركي " رجب طيب أوردغان" أهمية كبرى كداعمة للتبادل التجاري والحوار السياسي، ومعززةٌ للتنمية والتعليم، وحصول أنقرة على عضوية مراقب في الإتحاد الأفريقي، وعضوية بنك التنمية الأفريقي، وصندوق التنمية الأفريقي، الذي أصبحت بموجبه تركيا العضو الخامس والعشرين في بنك التنمية الأفريقي من خارج أفريقيا ، نجحت أنقره في إحتلال موقع متقدم أمام القوى الدولية والإقليمية الناشطة في أفريقيا.
ترى تركيا اليوم أن القارة الأفريقية ما هي إلا قاعدة للطاقة التركية ، ومن هنا قامت بتأسيس القمة التركية الأفريقية، وبلغ حجم التبادلات التجارية بين تركيا وأفريقيا 25 مليار دولار في أواخر عام 2015، كما تم تدشين منطقة تجارة حرة مع دول غرب أفريقيا أو كما تسمى (أرض اليورانيوم)، وتنظم تركيا سنوياً فعالية ( يوم أفريقيا ) بتاريخ 25 /5 من كل عام، إلا أن الساحة الأفريقية تشهد حراكاً نشطاً منذ عام 1991 وبروز عالم القطب الواحد، فالولايات المتحدة إنفردت سياسياً وعسكرياً ببعض الدول الأفريقية الواقعه في شرق وغرب القارة، وقامت بتعزيز ذلك بمجموعة من المبادرات أهمها مبادرة الطاقة لأفريقيا، ومجموعة مبادرات خاصة بمُحاربة الإرهاب مثل مبادرة (محطة الشراكة الإفريقية) المُنبثقة عن قيادة الجيش الأمريكي في إفريقيا (الأفريكوم)، كما عززت واشنطن سيطرتها على النفط الافريقي من خلال المجلس الإستشاري لأفريقيا الذي يقف وراء تضخم الاستثمارات الامريكية في قطاع النفط في غرب افريقيا، وتبعه موافقة الكونغرس بتمديد قانون النمو والفرص في افريقيا (أغوا) لمدة عشر سنوات ، أما الصين فهي دولة تجارية، وليست على إستعداد للتدخل في التغيرات السياسية الأفريقية، كما أنها لا تملك أي وسيلة للقيام بذلك، فالصين تعتمد على القوى المحلية والغربية لحماية مصالحها في افريقيا، مما يدل على أن التناقضات بين الصين والغرب في الشؤون الدولية ليست كبيرة، والمنافسة بينهما مختلفة عن المنافسة التي كانت بين الولايات المتحدة والإتحاد السوفيتي، فتحركت الصين لتطوير وتأمين مواردها النفطية في أفريقيا، وتمثل ذلك في تأسيس الصين لمنتدى التعاون الصيني الافريقي (فوكاك)، وصندوق التنمية الصيني الافريقي كألية لتشجيع الإستثمارات الصينية في افريقيا، وإرسال أهم الشركات النفطية الصينية للعمل في افريقيا مثل مؤسسة النفط البحري الوطنية الصينية (CNOOC)، وشركة الصين للبترول (سينوبك)( CNPC) وهي أكبر مصفاة نفط في الصين، ومن الجدير بالذكر أن أهم المشاريع الصينية في افريقيا هو National Petroleum) ) في نيجيريا، كما قامت شركة النفط الوطنية الصينية مؤخراً بتطوير حقل Agadem   في النيجر، أما فرنسا فترى أن افريقيا أصبحت أرض صراع فرنسي أمريكي بعد أن كانت منطقة نفوذ فرنسي تقليدي ، إلا أن باريس ما تزال لها اليد الطولى في بعض الدول الأفريقية الغنية باليورانيوم مثل افريقيا الوسطى ، مالي، النيجر،  بدليل العمل الذي تمارسه شركة أريفا الفرنسية في أفريقيا والمُربح لجميع الأطراف ما عدا الأطراف الوطنية ، أما روسيا فالمعدات العسكرية هي واحدة من المزايا التنافسية لروسيا في افريقيا، وتعتبر تجارة الأسلحة هي جزء من إستراتيجية أوسع للحصول على الروابط الإقتصادية وبسط النفوذ في المنطقة ، فتجارة الأسلحة في حد ذاتها مُزدهرة لكنها يمكن أن تكون سبباً لترتيبات خارجية تسعى موسكو إلى فرضها، فقد وقعت مجموعة الغاز الروسية Gazprom مع شركة Nigerian National Petroleum Company ، إتفاقاً لإستخدام الغاز النيجيري، وأنشئت الشركتان مؤسسة مشتركة بالمناصفة أطلق عليها اسم (نيجاز/ Nigaz ) لإستخراج وإنتاج وتحويل وتسويق الغاز، كما تم إنشاء منتدى (الدول المصدرة للغاز) بتعاون نيجيري روسي عام 2009.
من المرجح نجاح الولايات المتحدة عسكرياً وسياسياً وثقافياً في أفريقيا، فالصين على الرغم من أنها أكبر دولة تجارية في أفريقيا مقارنة بالولايات المتحدة والغرب الا إنها لا تزال ضعيفة فهي تعتمد على القوة العسكرية الغربية لحماية مصالحها في مناطق متفرقة من افريقيا، وقد تجد الولايات المتحدة والغرب مجالات للتعاون مع الصين في افريقيا، ومن جانب أخر قد تتعاون روسيا و الصين مع أحد أهم القوى الأفريقية الصاعدة مثل (جمهورية جنوب أفريقيا) خاصة أن تلك الدول جميعها أعضاء في التكتل الإقتصادي الأقوى في العالم (البريكس)، لإضعاف المصالح والإستثمارات الأمريكية التي ما زالت متواضعة أمام الإستثمارات الصينية، وبالتالي لا يمكن أن تبقى أنقره بدون تحالف مع إحدى تلك القوى ولو بمستوى معين، خاصة أن أنقره تعلم أن القيادات السياسية في القارة الأفريقية وإن كانت مُتشبعه بطموح وطني تريد تحقيقه لشعوبها إلا أن إرادتها تبقى منقوصة ويمكن إجهاضها متى ما تصادمت مع مصالح القوى الدولية ، وبالتالي ستعمل تركيا على التحرك في أفريقيا بحذر وبخطوات مدروسة جيداً من غير أن تثير غضب القوى الدولية ، خاصة أن أنقرة تتطلع لإستضافة قمة التعاون التركي الأفريقي الثالثة بإسطنبول عام 2019، وتؤكد أنقره بإنها ستواصل مشاركة خبراتها التاريخية والإجتماعية والسياسية والثقافية وتقديم الفرص والإمكانات للدول الأفريقية.
السؤال هنا لماذا لا تتصالح المصالح العربية والخليجية في أفريقيا مع المصالح التركية بإعتبارها الأقرب ( ديناً وثقافة ) تمهيداً لفتح باب عربي في أفريقيا ظل مُغلقاً في وجه الأخوة الأفارقة لعقود ؟!!!
تبدو لي رؤية أنقره وشعبها لأفريقيا بكل ما تحتويه كرؤية الروائي البرازيلي الأشهر في أمريكا الجنوبية " أفونسو دي سانتا" عندما سألوه ذات يوم عن سر نجاح التجربة البرازيلية رغم بطئها فقال:" إنني في هذه الأرض أغادر القرن العشرين إلى عتبات قرن جديد رغم إني ما زلت أتنفس هواء القرن التاسع عشر ".

تم نشر المقال في صحيفة وموقع جديد بريس / jadidpresse في المملكة المغربية/ الرباط على الرابط التالي :
تم نشر المقال في مركز مجمع الأفارقة في جمهورية مصر العربية على الرابط التالي:

أمـــــينة العـــــريمـــــي
باحـــثة إمــاراتيـــة فــي الشــأن الأفــريقـــي
Afrogulfrelations_21@outlook.com

الاثنين، 27 يونيو 2016


الصومال والجدار الكيني "العازل"


لا أعلم ما سر الشعور الذي ينتابُني كلما حزمت حقائبي وإتجهت رحلتي إلى قارة المٌستقبل "أفريقيا" ، ذلك الشعور الذي دائماً ما ينتصر لي ويقتل كل هاجس قَلق يحاول أن يغتال إقدامي وحرصي على معرفة وكتابة ما يجري في أفريقيا على عواهنه وحقيقته من غير تزوير، والذي لا تنقله لنا وكالات الإعلام الغربية ، أو بمعنى أصح لا ترغب القوى الإستعمارية القديمة بكشفه للأفارقة فما بالك للعالم.
أثناء زيارتي الأخيرة إلى روندا تناقلت وسائل الإعلام في كيغالي خبر مقتل الناشطة الإجتماعية الصومالية ورئيسة منظمة المرأة بمحافظة مدغ الصومالية السيدة " طدي يوسف أدن" ، وتصدر الخبر الصفحات الأولى في الجرائد الرسمية التابعة للحكومة الرواندية ، وتم تنظيم حوار سياسي في مركز الأبحاث الراوندي الذي تشرفت بزيارته وحضور ذلك الحوار الثري حول التوترات السياسية في منطقة القرن الأفريقي ، شارك فيه مجموعة من المُثقفين والأكاديمين الذين تزخر بهم سنغافورة أفريقيا "روندا" ، خاصة أن روندا اليوم أصبحت مثالاً دولياً بعد نجاحها في تحقيق مكاناً متقدماً لمُشاركة المرأة في الحياة السياسية حيث تُمثل النساء في البرلمان الراوندي 60 % وهو أعلى معدل في العالم اليوم ، وبالتالي لا غرابة أن تنتفض كيغالي لخبر موت الناشطة الصومالية السيدة " طدي" وتنظم ذلك الحوار، فروندا تؤمن بدور المرأة الإجتماعي والسياسي في تغيير مُجتمعات أفريقيا جنوب الصحراء.
ألمني حقيقة خبر مقتل السيدة طدي "رحمها الله" رغم معرفتي ودراستي المُسبقة للتوترات السياسية والإجتماعية التي تعاني منها الصومال منذ عام 1991 ، وهذا الوضع الدامي الذي يرزح تحته الشعب الصومالي بتواطىء إقليمي ودولي لا غرابة إن أنتج لغة الدم والإرهاب والتشرد.
ما إن غادرت العاصمة الرواندية "كيغالي" مُتجهة إلى جمهورية السودان حتى تبادر إلى مسامعي خبر إعتزام نيروبي لبناء جدار عازل يفصل بينها وبين الأراضي الصومالية ، وفي تلك اللحظة إستحضرني المثل الأفريقي الهوساوي الذي يقول " مياه إطفاء الحريق ليست بالضرورة أن تكون نظيفه".
إعتزام  كينيا اليوم بناء جدار عازل بينها وبين الصومال وكأن نيروبي تريد القول بأنها تخشى على نفسها من حالة عدم الإستقرار السياسي في الصومال ، والذي ينعكس بشكل أو بأخر على أراضيها ، مُتناسية أنها شريكة أساسية في إشعال الحريق الصومالي وتثبيت ودعم حالة التشرد والفوضى السياسية التي تعيشها الصومال منذ عام ١٩٩١ إلى اليوم ، فإقليم إنفدي الصومالي الذي تحتله نيروبي لن يتوقف عن معارضته للحكومة الكينية ولن يضره بناء الجدار العازل المُزمع بناءه ، فأغلبية سكانه هم من الصوماليون الراغبين بالعودة إلى البلد الأم " الصومال"، كما أن الصوماليون في الإقليم المُحتل "إنفدي" لا يختلفون عن الصوماليون في الصومال الأم، أو حتى عن الصوماليون في إقليم أوجادين الصومالي الذي تحتله أثيوبيا ، فهم يتحدثون بنفس اللغه وينتمون لنفس العشيرة ، أضف إلى ذلك أن الصوماليون تربطهم جميعاً رابطة الإسلام، فهم في المُجمل صوفيون في مذهبهم ، وحتى الإختلافات في اللهجة لا تتفق مع الحدود المُصطنعة المفروضة عليهم سواء من "نيروبي" أو شريكتها في الحريق الصومالي "أديس أبابا" ، وهذا ما تدركه التنظيمات الإرهابيه مثل حركة الشباب المُجاهدين ، وهو بالذات ما تستخدمه تلك التنظيمات في إستقطاب الشباب الصومالي وتجنيده في تلك الميلشيات المُسلحه والتي سيزداد نشاطها في منطقة القرن الأفريقي بعد الإعلان عن تأسيس جبهة شرق أفريقيا التابعة لتنظيم الدولة "داعش"، وبالتالي لا أعتقد أن نيروبي ستكون في مأمن من هجمات إرهابيه مُستقبليه ستشهدها أراضيها لا محالة بعد بناء الجدار المُراد بناءه هذا من جانب ، ومن جانب أخر لا أتصور أن دعم نيروبي لإقليم جوبلاند وزعيمه أحمد مادوبي أو كما يسمى في شرق أفريقيا ( رجل كينيا في الصومال ) سيتوقف حتى بعد بناء الجدار العازل ، فنيروبي ترى أن إقامة منطقة عازله بطول ١٠٠كم داخل الأراضي الصومالية المُتاخمة للحدود الكينية سيساعد كينيا على الإستفادة من خيرات إقليم جوبلاند ، كما أن ميناء كيسمايو الصومالي تراه نيروبي ممر بحري أمن يوفر لكينيا حلقة إتصال خارج الصومال، وهذا هو الهدف الإستراتيجي المُباشر لأي هجوم عسكري قامت وستقوم به القوات المُسلحه الكينية.
الغريب أن دول مجلس التعاون الخليجي رغم حرصها على وحدة الأراضي الصومالية والعمل على منع تقسيم الصومال بدليل مؤتمر المصالحة الصومالية أو ما يسمى (ميثاق دبي 2012) ، وإحتضان الصومال للعديد من المصالح الخليجية ، فقد قدرت الإستثمارات السعودية في الصومال بحوالي 40 مليون ريال ، كما ساهمت المملكة بوجه خاص في إرتفاع الصادرات الصومالية، أما الإستثمارت الكويتية في الصومال انحصرت على تدشين محطات الكهرباء وملحقاتها في مقديشو، ومشروعات لزيادة الطاقة الكهربائية في مقديشو وضواحيها ، ومساهمة دولة قطر بتفعيل إتفاقية مع جمهورية الصومال لتنظيم إستقدام العمالة الصومالية للعمل في دولة قطر، وتدشين لجنه قطرية صومالية تم تشكيلها مؤخراً لدعم الصحه والتعليم في الصومال، إلا أننا لم نشهد أي تعليق سياسي خليجي على ما يجري وسيجري في الصومال.
من المرجح أن تدعم أديس أبابا وجيبوتي المشروع الكيني المزمع بناءه على الحدود الصومالية، خاصة أن هناك مصلحة مُشتركة تربط دول الجوار الصومالي ليست بالتأكيد في مصلحة مقديشو ، وستشهد العلاقات الكينية الأثيوبية في الوقت القادم تطوراً إيجابياً من خلال حرص أثيوبيا على إقناع نيروبي للوصول إلى حل يمنع تطور نشاط المُعارضة الكينية التي يقودها رئيس الوزراء الكيني الأسبق " أريلا أودينغا" مما يؤثر على الوضع السياسي للبلاد ، رغم يقين أديس أبابا بأنه لن يصل إلى رئاسة كينيا من يحقق حلم الصوماليون في إسترجاع إقليم " إنفدي" وهذا ما يُطمئن الساسه في أثيوبيا ، وبالتالي حرص أديس أبابا على التعاون مع كينيا منعاً لتفاقم الأوضاع في نيروبي أو حتى على الجبهة الأثيوبية الأريتيرية مؤخراً يأتي من باب حرصها على إكتمال ملف سد النهضة بهدوء وبعيداً عن التوترات سواء في الداخل الأثيوبي أو في دول الحوض التي تترقب إكتمال سد النهضة المُرتبط بتنميتها ونهضتها بفارغ الصبر.

 تم نشر المقال في مركز مقديشو للبحوث والدراسات يمكن زيارة الرابط التالي :-
http://cutt.us/OjvlX


تم نشر المقال في مركز مجمع الأفارقة في جمهورية مصر العربية على الرابط التالي:-


تم نشر المقال في دولة الإمارات العربية المتحدة

أمــــينة الــعريمـــــي
بـــــاحثة إمــــاراتــــية فـــي الــــشأن الأفـــريــقـــي

الأحد، 19 يونيو 2016



"كيمبرلي وجمهورية ما وراء التاريخ"
أفريقيا الوسطى، أو المنطقة اللا تاريخية كما تسميها النخبة الأفريقية المُثقفة ، تلك الدولة التي قال عنها "روبرت كورنفان" مؤرخ أفريقيا بلا منازع أنها منطقة أتية من وراء التاريخ بسبب صعوبة معرفة التاريخ  القديم والحقيقي لوجودها ، وأحتضانها لأقدم القبائل الأفريقية المعروفة بإسم " الجبايا " و " الماندجية " في العصر الباليوثي "الحجري".
سأعود بذاكرتي قليلاً إلى الوراء لأتذكر أول رحلة أخذتني إليها قدماي إلى جمهورية ما وراء التاريخ " أفريقيا الوسطى"، لم أكن حينها أعلم عن تلك الدولة إلا أسمها فقط ، وما إن تجولت في أغلب قراها، وأستمتعت بطبيعتها السهلية، وغاباتها الكثيفه التي تكثر في المناطق الجنوبية للبلاد، حتى بدأت أقرء ملامح سكانها البُسطاء كثيرو العمل قليلو الحديث ، وتوالت على مسامعي أحاديثهم المُقتضبه الجميلة والعميقه الأتية من عبق التاريخ لأدرك بعدها أن شعب جمهورية أفريقيا الوسطى شعب عريق، بل وموغل في العراقة، وموسم بالحضارة، ومجبولاٌ بالكرامة ، التي نزاعتهم عليها القوى الإستعمارية وما زالت لإجبارهم على نسيانها فنسوا أنفسهم وبلادهم ولم ينسوها.
أخذني الدليل الأفريقي إلى منطقة بونغو المعروفة بإنتاجها للماس والتي تنشط فيها القطاعات المنجمية الأكبر مردودية للبلاد ، بدت لي منطقة بونغو منطقة معزولة عن المناطق الأخرى ، وأجمل ما فيها إختراق نهر بونغو لأراضي تلك المنطقة الهامة لإقتصاد الدولة الذي لم ينتعش مع إنتاج كل تلك الكميات من الألماس يومياً ، فبعد التوترات السياسية التي عصفت بأفريقيا الوسطى خضعت بانغي لحظر دولي على إنتاجها من الألماس والأحجار الكريمة ويندرج ذلك الحظر ضمن إتفاقية مجموعة كيمبرلي المعروفة إختصاراً بـــ (KP) والتي أسستها الأمم المتحدة عام 2003 بهدف وقف الإتجار فيما يعرف بإسم ألماس الدم الذي لم يتوقف إلى الأن، وتعد هذه المجموعة الوحيدة في العالم ذات التمثيل الثلاثي الذي يضم الحكومة، وقطاع الألماس، والمجتمع المدني.
برزت تلك الإتفاقية الدولية نتيجة للغضب العالمي من الحروب الدائرة في دول مثل ليبيريا وسيراليون والكونغو الديموقراطية والتي تمول من عائدات الماس وتذهب لصالح الميلشيات المُسلحة، ويقوم عمل إتفاقية كيمبرلي على تغيير الطريقة التقليدية للتحقق من مصادر الألماس وآليات تجارته، إذ يمكنه إصدار شهادات عالمية خاصة بصناعة الألماس عن طريق تقنية "بلوك تشين"، ومن الجدير بالذكر أن تقنية "البلوك تشين" يتوقع أن تصل قيمتها السوقية إلى 290 مليار دولار بحلول عام 2019 وذلك في نقل الخدمات الذكية إلى مستويات جديدة من كفاءة التكلفة والسرعة والفاعلية.
الغريب إنني عندما كنت في أفريقيا الوسطى كان الإعلام الغربي يؤكد أن ميلشيات السليكا قد سيطرت على مناجم الماس وتقوم بإستغلاله لصالحها، ولكن أكد لي الدليل الأفريقي الذي كان يرافقني في تلك الرحلة أنه لو كانت السليكا تُسيطر على قطاع المناجم لما إستطعنا اليوم الوصول إلى منطقتي "بونغو"  و "موكا" التي تتواجد فيها كمية كبيرة من الحجر الرملي الذي يُعتبر خزان لجميع ألماس أفريقيا الوسطى ، وما يؤكد ذلك أنه عندما قامت القناة الفرنسية بمقابلة رئيس المناجم في افريقيا الوسطى السيد " فارناند نانيبي" في يونيو 2014 أكد ذلك، ولكنه أضاف بأن بعد إستخراج الماس من المناجم يُنقل إلى منطقة "بريا" في شرق أفريقيا الوسطى والتي تسيطر عليها مجموعات مختلفة من الميلشيات المُتناحره لذا ينتظر تجار الماس حلول الليل حتى يتسللوا إلى "بريا" ومنها إلى مكاتب شراء الماس.
مضى عام 2013 على تجار الماس في أفريقيا الوسطى  بشكل كارثي فقد كان الماس يُخزن في أماكن سرية لحين رفع الحظر الدولي عن بانغي ولا يُهرب إلا بكميات قليلة ، وها هي أفريقيا الوسطى تتنفس الصعداء بعد قرار رفع الحظر الجزئي عنها في ختام إجتماع مجموعة كيمبرلي في لواندا أواخر عام 2015 والذي تم تنفيذه مُؤخراً، فالرقابة على قطاع الألماس هو مسؤولية مُشتركة بين الجمارك في أي دولة وبين مكتب منظمة كيمبرلي، حيث يتم إيفاد فرق متخصصة من قبل المنظمة لدراسة ومراقبة إلتزام الدول بالقواعد المحددة، وفي حال عدم التنقيذ يتخذ قرار بشأن تلك الدولة مثل سحب العضوية وهذا ما يعود بالضرر الإقتصادي للدولة.
حصلت جمهورية لبنان ودولة الإمارات العربية المتحدة على عضوية في مجموعة كيمبرلي، وتسلمت دولة الإمارات رئاسة مجموعة كيمبرلي لعام 2016 حيث إرتفعت حجم تجارة الألماس في دولة الإمارات من 5 ملايين دولار في عام 2003، إلى ما يزيد عن 35 مليار دولار أميركي في عام 2014/2015، وتعتبر دولة الإمارات مقراً لما يزيد عن 450 شركة إقليمية ودولية للألماس والأحجار الكريمة، أضف إلى ذلك أن بورصة دبي للألماس هي البورصة الوحيدة في منطقة الشرق الأوسط، التي تتمتع بعضوية الإتحاد العالمي لبورصات الألماس، فدولة الإمارات تهدف إلى تنويع إقتصادها الوطني بعيداً عن العائدات النفطية، لتعزيز البنية التحتية الداعمة لنمو مختلف القطاعات الإقتصادية غير النفطية، مما ساهم في تعزيز النشاط في قطاعات الخدمات المالية والنقل والسياحة والصناعة والتجارة، وبلغت مُساهمة القطاعات غير النفطية بالدولة نحو 70% مقابل نحو 30% لقطاع النفط ، مما ساهم في تقليل أثر التراجع الحالي لأسعار النفط ، فدولة الإمارات تواصل جهودها لخفض مساهمة قطاع النفط خلال الفترة المقبلة ليصل إلى أقل من 20% بحلول عام 2021،  وقد وضعت دولة الإمارات رؤية لإدخال الإبتكار كأداة رئيسية في تنويع مصادر الإقتصاد والوصول إلى التنمية المُستدامة.
ما يثير القلق اليوم هو كثرة الحديث عن فشل حقيقي يُحدق بمجموعة كيمبرلي ، فقد أعلنت منظمة غوبال ويتنسس / Global Witness ( إنسحبت من مجموعة كيمبرلي) أن مجموعة كيمبرلي تتجه نحو الفشل فقوانينها التي تم الإتفاق عليها عام 2003 لا تُطبق بشكل مُلائم، ويتم تهريب الألماس الداعم لميلشيات مُسلحة في دول أفريقية كثيرة مثل ساحل العاج وزيمبابوي ، خاصة بعد وقوع مجزرة حقول مارانجي في زيمبابوي حينها أعلن الإتحاد العالمي لبورصات الماس بحضر شراء أو بيع الماس من هراري، إلا أن مجموعة كيمبرلي كان لها رأي أخر مما أثار الشكوك حول مصداقية تطبيقها للقانون، كما أن مراقبة تجارة الألماس في مناطق النزاعات أمر صعب لأن الالماس الخام يمكن تهريبه بسهولة، كما أن قوانين كيمبرلي يمكن خرقها بسهولة بإعطاء مصادر مختلفة للألماس، وليس مُطالباً الإفصاح عن البلد الذي تم إستخراج الماس منه عندما يُسجل في أي دولة، وبالتالي يمكن تسريب الألماس القادم من أماكن النزاعات والحروب إلى الأسواق العالمية ، فعلى سبيل المثال، المكتب الوطني للألماس في مدينة أنفيغ البلجيكية يستقبل مجموعات ضخمه من الماس القادمة من جميع دول العالم بقيمة 150 مليون يورو يومياً وتخضع عملية الفحص لقوانين صارمة إلا أن مزج قطع الماس القادم من البرازيل مع قطع الماس القادم من أفريقيا الوسطى خلال الحرب الأهلية في بانغي يجعل من الصعب تمييزه وتحديد مصادره بدقه، علماً بأن بلجيكا تمتلك ثمانون بالمئة من تجارة الألماس في العالم ولكن مصادرذلك الماس تبقى مشبوهه.
ماس الدم المُستخرج من مناطق النزاعات في جميع دول العالم لن يتوقف ما دامت هناك حكومات عاجزة عن فرض سيطرتها على مناطق إنتاج الماس، وما دامت هناك قوى دولية يرتبط بقائها ببقاء الحروب، وما دامت هناك أسواق يرتبط مصيرها بمصير إقتصادها الوطني، وما دام هناك بشر يتزينون بالحُلي ولا يعرفون كم من الجثث التي تم قبرها في تلك المناجم ولا عزاء لها.

 تم نشر الدراسة العلمية السابقة في مجمع الأفارقة "جمهورية مصر العربية" على الرابط التالي:

أمــــينة الــعريمـــــي
بـــــاحثة إمــــاراتــــية فـــي الــــشأن الأفـــريــقـــي




الجمعة، 27 مايو 2016


صورة مباشرة من القمة الأمنية الأخيرة في أبوجا ( نيجيريا )
القمة الأمنية في أبوجا ما لها وما عليها
القوة المؤثرة في أفريقيا ، والعضو المؤسس للإتحاد الأفريقي، والحامل للواء المجموعة الإقتصادية لدول غرب أفريقيا "الإيكواس" وباقي المنظمات العسكرية، يرجع لها الفصل في تأسيس الممالك والأمبراطوريات الأفريقية قديماً، وعملاق أفريقيا الذي يترقب العالم نهوضه حديثاً ، أحد أهم الأعضاء في المجموعة الإقتصادية القادمة بقوة والتي أطلق عليها مجموعة "النعناع/MINT" ، وهي عبارة عن تكتل إقتصادي يضم : المكسيك ، أندونيسيا، نيجيريا، تركيا، وتم إختصار إسمه من قبل شركة Goldman Sachs(1) إلى "MINT" جامعاً الأحرف الأولى لتلك الدول باللغة الانكليزية، واللاعب الرئيسي لصناعة النفط العالمية منذ عام 1970، وعضو منظمة البلدان المصدرة للبترول (أوبك)، "نيـــــجـــــيريـــا"(2)
تمزق هدوء غابة مادوايا النيجيرية التي يكاد الطريق إليها والتجول فيها ومعرفة أسرارها يصتصعب على القوات المسلحة النيجيرية ناهيك عن المواطن النيجيري ، وشهدت  طرقات تلك الغابة الموحشة أهم عملية إعتقال قادها الجيش النيجيري أمس بالتعاون مع القوات المسلحة الكاميرونية وأسفرت بالقبض على أحد أهم الكوادر في جماعة بوكو حرام التابعة لتنظيم الدولة "داعش" ، وما هي إلا ساعات حتى ضجت العاصمة النيجيرية أبوجا بتوالي الوفود الفرنسية ، البريطانية ، والأمريكية ، ووفد من دول الجوار النيجيري ( بنين، تشاد، النيجر، الكاميرون) تصحبهم وكالات الأنباء الأفريقية والعالمية  لعقد القمة  الأمنية  التي أطلق عليها " قمة أمنية لمواجهة خطر بوكو حرام"، برئاسة الرئيس النيجيري محمدو بوهاري، ولا عجب هنا من التسابق الذي شهدته وكالات الأنباء على العاصمة أبوجا لضمان أمن المصالح الممتدة من نيجيريا إلى عموم القارة الأفريقية بين الرئيس الفرنسي فرانسو اولاند، ومساعد وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكن، ووزير الخارجية البريطاني فيليب هاموند الذي منعته مدريد من التحليق فوق أراضيها مما أضطره للتحليق فوق لشبونه، وتعد تلك الحادثة هي الثانية في أقل من أسبوع بعد قيام خفر الحدود والسواحل الأسباني بإعتراض غواصة نووية أمريكية ومنعها من دخول المياة الإقليمية لمستعمرة جبل طارق مما أثار حفيظة المملكة المتحدة، وتلك السياسة التي إنتهجتها مدريد منذ عام 1989 بمنع جميع الطائرات العسكرية البريطانية من التحليق في مجالها الجوي أو الهبوط في مطاراتها ما هي إلا جزء من الإحتجاج السياسي على إحتفاظ بريطانيا بمستعمرة جبل طارق التي تعتبرها مدريد جزءاً من الأراضي الأسبانية .
الغريب في تلك القمة أنها لم تشهد مشاركة أي وفد خليجي يمثل المصالح الخليجية في نيجيريا أو حتى في دول غرب أفريقيا فالمصالح الخليجية في نيجيريا تنوعت ما بين تجارة غير نفطية وصادرات وإعادة الصادرات بين لاجوس ودول مجلس التعاون الخليجي، أضف إلى ذلك إحتضان نيجيريا لإستثمارات خليجية تمثلت في قطاع الإتصالات والبنى التحتية، وصندوق تنمية غرب افريقيا وهو صندوق سعودي يمارس نشاطة في غرب افريقيا، كما أن دول الخليج العربي أحد أهم الفاعلين في مشروع مكافحة القرصنة في خليج غينيا وذلك من خلال إهتمامها بعقد مؤتمرات سنوية لمكافحة القرصنة مثل مؤتمر دولة الامارات العربية المتحدة لمكافحة القرصنة الذي تنظمه وزارة الخارجية الاماراتية بالشراكة مع موانئ دبي العالمية والذي يتناول القرصنة في منطقة غرب افريقيا.
تكاد تكون الرؤى الغربية للقمة الأمنية في أبوجا متطابقة وإن كانت في حقيقة الأمر متنافسه ، فترى باريس ضرورة الإحتفاظ بالثروات الحيوية الأفريقية ( النفط، اليورانيوم، والبوكسيت ، وغيرها) لتبقى ضمن الموارد الإحتياطية المستقبلية  للخزينة الفرنسية ، وهذا ما يدفع فرنسا للإحتفاظ بقوة عسكرية فرنسية في غرب أفريقيا مهمتها الإنتقال من دولة أفريقية إلى أخرى لتثبيت حكم سياسي مُتعهد بحماية المصالح الفرنسية المتمثلة في شركة ( أريفا / AREVA ، الفرنسية، أكبر شركة نووية في العالم، وثاني منتج لليورانيوم في العالم) أو إسقاط حكم سياسي قد تغريه السلطه بتحقيق طموحه الوطني والتخلص من سياسة win-win)  ) المُربحة لجميع الأطراف ما عدا الأطراف الوطنية الأفريقية.
أما الولايات المتحدة الأمريكية، فلقد إنفردت واشنطن بدول غرب افريقيا سياسياً وعسكرياً وقامت بتعزيز ذلك بمجموعة من المبادرات أهمها مبادرة الطاقة لأفريقيا ومن هنا يمكن فهم سياسة الولايات المتحدة بـتأسيس مجموعة من القواعد العسكرية والمبادرات الخاصة بمحاربة الإرهاب في غرب افريقيا مثل مبادرة (محطة الشراكة الإفريقية) المنبثقة عن قيادة الجيش الأمريكي في إفريقيا (الأفريكوم)، وتتلخص أهمية دول غرب افريقيا بالنسبة لواشنطن في الاتي:
·       تغطي دول غرب افريقيا 15% من الواردات الامريكية من النفط الخام، ومن المتوقع أن ترتفع تلك النسبة إلى 25% بنهاية عام 2015، ويتوقع الخبراء انه بحلول عام 2020 فإن الولايات المتحدة يمكن أن تحصد ربع نفطها من غرب افريقيا.
·       عززت واشنطن سيطرتها على النفط الافريقي من خلال المجلس الإستشاري لأفريقيا الذي يقف وراء تضخم الإستثمارات الأمريكية في قطاع النفط في غرب أفريقيا، كما أطلقت واشنطن مبادرة الطاقة لأفريقيا، وتبعتها موافقة الكونغرس بتاريخ 30-6-2015 بتمديد قانون النمو والفرص في افريقيا (أغوا) لمدة عشر سنوات، وتهدف واشنطن إلى التقليل من إعتمادها على نفط الشرق الأوسط وإستبداله بالنفط الأفريقي بسبب قرب المسافة بين مناطق النفط في غرب افريقيا ومصافي البترول على الساحل الشرقي للولايات المتحدة مما يوفر نفقات الشحن، كما أن النفط الأفريقي يتميز بإنخفاض نسبة الكبريت فيه مما يقلل تكلفة عملية التكرير، أضف الى ذلك عدم قدرة دول غرب افريقيا على تبني سياسة نفطية موحدة لتمايزها العرقي والثقافي.
أما المملكة المتحدة فترى في نيجيريا مستعمرتها السابقة، وعضو في رابطة الكومنولث وهناك تعاون أمني عسكري بين الطرفين، أضف إلى ذلك أن شركة شل البريطانية تعتبر من أوائل الشركات العاملة في دلتا النيجر حيث الأبار النفطية النيجيرية ، وتعتمد بريطانيا على أكثر من 10% من البترول النيجيري، وبالتالي فأبوجا تعتبر إمتدادا للمصالح الإقتصادية البريطانية، وترى لندن بإمكانية إقتسام تلك الغنائم التي تعج بها الأراضي النيجيريه مع باقي القوى الدولية المتنافسة، ومن ناحية أخرى ترى المملكة المتحدة أن نيجيريا  تواجه صراعاً بين الكنيستين ( البروستانتية ) و( الكاثوليكية)، فبالرغم من النسب المتقاربة بين البروتستانت والكاثوليك إلا أن بريطانيا ترى بأن أبوجا قد يتم تقسيم الأراضي فيها بين الكنيستين ، علماً أن نسبة المسيحيين في نيجيريا تبلغ  48%.
أرى بأن القمة الأمنية لمواجهة خطر بوكو حرام لن تؤتي أوكلها بسهولة فهناك قوى اقليمية مثل (طهران) تعلم تماماً أن التنظيمات الإرهابية في أفريقيا تناهض الوجود الغربي، وإيران ترغب بوجود معاقل جغرافية وإستراتيجية تابعة لها في أفريقيا خاصة أن تأثير بوكو حرام بدأ ينتقل إلى دول الجوار النيجيري، ولتحقيق ذلك أُرجح أن تلجأ طهران إلى توحيد الجماعات الأفريقية المُتطرفة، وستغضُ الطرف "مؤقتا" عن الإختلاف المذهبي مثلاً بين "بوكو حرام السنية" و"المُنظمة الإسلامية الشيعية"التي يرأسها رجل إيران في نيجيريا "إبراهيم زكزكي"، وستتعاون مع الجماعات المُتطرفة التابعة لتنظيم الدولة في أفريقيا لتقض مضجع القوى الدولية حتى يتم الإعتراف بها كقوة إقليمية وبعد تحقيق أهدافها ستستخدم ميلشياتها "الشيعية"لإشعال حرب طائفية في نيجيريا  على الطريقة "العراقية".

تم نشر المقال في مجمع الأفارقة في جمهورية مصر العربية على الرابط التالي:

كما تم نشر المقال في دولة الإمارات العربية المتحدة على الرابط التالي:


(1). شركة Goldman Sachs شركة أمريكية مُتعددة الجنسيات تشارك القطاع المصرفي العالمي وإدارة الإستثمار وهي  ذات الشركة التي أطلقت إسم (بريكس/ BRICS) على أحد أهم التكتلات الإقتصادية في العالم الذي يضم ( البرازيل ، روسيا، الهند، الصين، جنوب أفريقيا).
(2). أكد البنك الدولي أن نيجيريا واحدة من أهم الأسواق الناشئة في أفريقيا، وبحلول عام 2050 من المرجح أن تصبح واحده من أكبر إقتصاديات العالم العشرين.


أمــــينة الــعريمـــــي
بـــــاحثة إمــــاراتــــية فـــي الــــشأن الأفـــريــقـــي